“少林寺被方丈闹得乌烟瘴气,尼姑庵也不是什么好地方!”
7月31日,新住持释印乐在少林寺公开露面,这也标志着,释永信这个花和尚“称霸少林”的时代,算是彻底过去了。
正所谓一石激起千层浪,没多久,不少关于寺庙和尼姑庵的风月往事,纷纷被挖了出来。
此时大家才发现,原来尼姑庵的黑暗,一点不比少林寺的少!
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尼姑庵活色生香往事:尼姑分两类,有酒有肉
2014年,作家黄爱东西曾出版过一本书,书中不光讲述了老广州的市井生活,还一针见血地揭开了某些尼姑庵的遮羞布。
原来,清末民初的尼姑庵,可比现在热闹多了,香客们人来人往,那些活色生香的故事,更是多如牛毛……
这些非富即贵的人,成日里泡在尼姑庵,可不是想求神拜佛,而是为了与尼姑、师太们共度良宵。
当然了,在尼姑庵里上演活春宫,这种任谁看来都是大逆不道的事情,肯定不能放到明面上。
所以为了掩人耳目,这些挂羊头卖狗肉的尼姑庵,会把尼姑们分为两种。
一种被称为“扎裤尼”,顾名思义,都把裤子扎进鞋里面了,肯定是为了方便干活,她们大多数长相普通,干一些粗糙的活计,讨口饭吃罢了。
尼姑庵也是看人下菜碟,这部分尼姑享受不到啥待遇,平时只能喝点稀饭,要是不到庵里重要的节日,她们连一口白米饭都尝不到。
而待遇与之天差地别的另一种“妙尼”,则被视为尼姑庵的摇钱树。
她们的最低门槛,就是长相一定要出挑,尼姑庵的庵主一般从小女孩中挑选,选中之后开始全方位培养。
不光要熟读佛经、能做法事,在明面上糊弄糊弄,更重要的是学习讨好香客的本事。
虽然她们的行为与青楼女子无异,但庵主的要求非常高,不能跟那些庸脂俗粉一样,只知道喝酒赔笑。
从诗词歌赋到写字画画,这些都是妙尼们的必修课,务必让那些香客们流连忘返。
这些尼姑们的吃食标准,也跟普通尼姑不同,香客们肯定不能吃糠咽菜,庵里的餐食要是差了,也容易惹客人不快。
所以她们吃喝的席面,不仅有酒有肉,标准还比市面上不少正规饭店的更丰盛。
而那些能成为尼姑们入幕之宾的,绝不是普通男子,富贵是前提条件的,还要熟客介绍才能拿到入场券。
也正因此,这些交易非常隐秘,普通人都不知道其中的门道,唯有被庵主把过关的人,才能正式揭开尼姑庵的神秘面纱。
从这就不难看出,庵主对于这种尼姑庵至关重要,而这个庵主的人选,也不是随便定的。
接客已成职业,收费比青楼贵
大多数寺庙和尼姑庵,都秉承着一种师徒传承的方式,简单来说,就像武侠片里面的那种,师父传给大徒弟,大徒弟再传给自己的首徒。
但这只是正经尼姑庵的传承,那些不正经的尼姑庵,并不会采用这么传统的方法,她们更加注重“选贤举能”。
不过她们选拔的标准,不是看谁修行得好,而是专找一些巧舌如簧,能跟各种人打交道的。
本来做的就是颜色生意,她们丝毫不介意庵主的出身,甚至那些曾经流落风尘的J女,由于更有经验,也很容易坐上庵主的位置。
在她们的带领下,久而久之,这种尼姑庵就发展成职业青楼了,当时还有一种说法叫“师姑庵”,香客们进去消费的行为,又被称为“开师姑厅”。
民国初年的时候,还真有一个女子,出身并不光彩,流落到尼姑庵后,反倒成就了一番“事业”!
此人名为全赖,最早的时候在苏州附近的风月场里颇有名气,她的恩客众多,最后是广州的一个姓周的富商,为她赎了身。
全赖成了周家的小妾,但还没过上几年阔太太的生活,姓周的就破了产,全赖担心自己的积蓄不保,便带着自己的钱躲去了药师庵。
难怪说风月女子都是逢场做戏,全赖还真是名副其实,而她自打进了这个尼姑庵,就彰显出了勃勃的野心。
她身上本来就带了不少钱,再加上人又能言善辩,很快就在庵里有了话语权,并慢慢把那些颜色生意掌握到了自己手中。
全赖拿出自己在老东家那里学到的本领,对庵里的尼姑们好一番调教,庵里的生意就愈发红火。
她手底下的尼姑们,都是年轻俏丽的,年龄不会超过25岁,全赖直接明码标价,赔笑和“服务”之外,还能cos特殊服装。
有了这些加成,尼姑庵的收费,都比青楼贵多了,当然了,尽管经营模式没啥区别,但她们还会美化自己的行为,收的钱还叫香油钱。
这些虽然都是老广州的往事,但近些年来,也并非没有发生那些让佛门净地蒙羞的丑事,并且不光是尼姑庵,寺庙里的风流韵事也不少!
风流尼姑穿黑丝,白天念经晚上别墅
其实,少林方丈释永信翻车没多久,被称为“黑丝师太”的释智定,就跟着火了一把。
此人又被称为女版的释永信,早在2015年就认罪伏法,但其“辉煌事迹”至今被广为流传。
她当年在香港佛教圈里小有名气,明面上住在破旧不堪的定慧寺里,成日向香客们哭穷,到处筹集善款,要修寺里漏雨的房顶、掉皮的院墙。
靠着一手好演技,释智定骗来了不少善款,而这些钱没能为定慧寺补上一砖一瓦,全都进了她自己的口袋。
香客们的善款源源不断,释智定也尝到了钱养人的滋味,白天在寺里假装苦修,夜里坐上奔驰宝马,就直奔自己的湖景大别墅。
别墅的装潢和奢靡程度先不说,释智定的私生活倒是香艳四射,她先后嫁给了两位和尚,人也变得愈发迷人。
私下里,她不仅会穿金戴银,穿着普通人的衣裙,甚至会穿上黑丝、戴上假发,这一通打扮之后,混在人群中,谁还能认出她其实是个出家人呢?
结语
佛门净地本来是非常肃穆的,但不管是过去的某些尼姑庵,还是如今刚因为住持翻车的少林寺,居然都有藏污纳垢之所,真是令人唏嘘。
如果说,老广州的“师姑庵”是过去的历史残留,那么如今这些玷污佛门清誉的花和尚,就是真正的害群之马。
以前有些人不知道,为啥寺庙的香客人来人往,现在真相也慢慢浮现了。
这些人中,当然有真心求问的,但也不排除一些搞权钱交易,甚至寻欢作乐之辈。
只有这些花和尚和风流师太都被揪出,才能肃清不正之风,挽回寺庙在大家心中的印象。
那么你听说过这样发生在寺庙与尼姑庵的风月往事吗?
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